【不考据会死系列】浙/江哥哥给你讲那过去的事①
看见博客里空空荡荡的真是不舒服……拿以前的货来充充数好了→ _→
爱祖国从爱家乡开始，坚决为家乡君树立良好的形象是吾辈的天职！
于是就来科普科普~【如有错误请指出
越文化的核心区划在以绍/兴为中心的方圆一百公里左右的地区是比较妥当的。越文化的基本区是古越/国领土比较稳定的区域（就是不算强盛时期或是什么特别时期的领土），大致也就是相当于今天的浙/江/省。【hhhhhhhh
*其他：【区域文化】
中/国文化就像是一只网，由一些中心地区，放射放射……又开始相互接触，逐渐形成一个网。几个地区的网友开始相连或重叠，形成了更大的网络体系。这个区域文化的网络体系覆盖宽广。
第一外环：边疆地带 东北文化、草原文化、滇云文化等。
第二外环：多种文化的交汇
燕赵文化（游牧文化和农耕文化的交汇）、巴蜀文化（汉族文化和少数民族文化的交汇）、岭南文化（土著文化和移民文化的交汇）等。
内环：历史最为悠久、影响中国历史最为深远 【这一部分字比较多，换行打】
[黄/河中下游流域]
三晋文化（古代中/国理想国尧舜禹三代的都城所在）、齐鲁文化（古代中/国正统思想儒家的发祥地）、三秦文化（古代中/国主导性统治思想法家的发祥地和汉唐盛世两朝的都城所在）、中州文化（华夏文字文明诞生地、汉唐盛世的陪都所在和中/国历史的转折时代北/宋的都城所在）
[长/江中下游流域]
楚文化（以盛产人才和文学艺术极富浪漫精神著称）、吴 越文化（稻作农业和航海文明的发祥地、唐代以后中/国的经济中心、宋代以后中/国的文化中心）
黄/河中下游流域的四大区域文化与长/江中下游的两大区域文化有分别构成中/国传统文化的两大亚系——中原文化和江南文化。所以，中/国文化起源地不限于中原一个中心，而是由各个氏族文化相互交流、融合，逐渐形成今天的中/国文化。
【越文化是由本地於越先民所创造的】
一、於越先民并非北方华夏族的后裔
很多古书上都记载，大禹到达了会/稽，治水成功之后在会稽召集天下诸侯，核算他们的功过，对他们论功行赏。（“会稽”就是核算的意思）大禹在这里，度过了他人生的重要时期。在他的带领下，这里的人们才结束了比较野蛮的生活状态，过上了比较像模像样的比较文明的人类社会的生活。至今很多浙/江人都是相信这一点，认为大禹就是他们的祖先。就在我的家乡，还有一座山叫做禹山，传说大禹曾经来过。【不过我认为应该是音译，父上说以前确实有这么一个人，名字具体叫什么具体忘了，也是治水的，带yu的音，也许是海侵时代的？但我想那肯定不是大禹】
《史记》说自少康庶子“后二十馀世”至允常、勾践。其他史书中也有说是“后三十馀世”。但是不论是二十馀世还是三十馀世，都是不合理的。经查阅可知，夏帝少康在位的时间公元前1940年至公元前1880年，从那以后到公元前519年周敬王开始在位的时间差，约有1300年。可是按照20年一世的算法，只有四百多年或六百多年；即使按照30年一世的算法，也是有六百多年或九百多年。这之间相差竟高达四百年到九百年。所以，《史记》关于越王勾践源出“禹之苗裔”的记载是很不可靠的。
更主要的是，从地理上看，这两者之间也没有什么联系。尧舜禹是中原地区传说中的上古圣君，实际上是黄/河流域中众多原始部落中较为强盛的三个部落的首领。夏朝是中原华夏族在黄/河流域建立的第一个王朝，不管是大禹治水也好，其他的有名事件也好，都出不了黄/河流域的范围，绝不可能会跑到遥远的浙东来。史书中描写大禹治水时的地名，“昆/仑”是上古中原学者认定的黄/河源头【当然今天我们知道不是的啦】，“碣/石”为古黄河入海口，“寒/谷”在今河/北，“积/石”、“流/沙”、“弱/水”、在今甘/肃，“赤/岸”、“青/泉”、“赤/源”在今陕/西，“龙/门”即黄/河晋陕大峡谷最窄处，“伊/阕”即今河/南/嵩/县。[ 以上地名均出自《吴越春秋》 ]由此可见，大禹至始至终都是在黄/河活动，大禹是一位在“中/国”成其大功，又在“中/国”称帝的人物，众所周知，上古的“中/国”，是指华夏族所在的黄/河流域。《吴越春秋》中的“中/州”，也即一般所说的中原地区。夏朝的统治区域，统治中心只在黄/河、洛/河、伊/河汇流处，今河/南西部与陕/西、山/西三省交界的一小块地方；辐射范围，也不过是今河/北南部到山/东东部；今洛/阳西南洛河、伊河一带，一直到夏桀（夏末代帝王）时代，都是夏朝的南部边陲。大禹为什么要放下他的国家不管，千里迢迢跑来遥远的浙东呢？
还有其他的诸多原因，在这里就不一一详细解说。如夏文化和越文化的出土文物也有很大差别、一些史书也能看出。
由此可见，於越先民绝非是中原华夏族南迁而来。退一万步说，那也是於越国家的最高统治者是南来华夏族的后裔，而越地土著自有人在。
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